Erst kommt das Fressen

Ausgabe 1/2018

Erst kommt das Fressen

Das globale Ernährungssystem scheitert nicht nur an dem Anspruch, die Welt satt zu machen. Es schafft auch neue Abhängigkeiten und untergräbt die Selbstbestimmung von Staaten und lokalen Gemeinschaften. Es sind die Bewegungen von Landlosen und Kleinbäuer*innen im globalen Süden, die sich seit Jahrzehnten für »Ernährungssouveränität« stark machen. Für sie ist der Kampf gegen das Ernährungsregime der Konzerne ein Kampf um Demokratie. Auch hierzulande regt sich Widerstand gegen die Nahrungsmittelindustrie, nicht erst seit den »Wir haben es satt«-Demonstrationen. Wie lässt sich diese Kritik von links aufgreifen und zuspitzen?

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Queerfeldein

Queer-feministische Perspektiven auf die Bewegung für Ernährungssouveränität

›Race‹, Artikulation und Gesellschaften mit struktureller Dominante

Gegen die große Enteignung

Wie um Afrikas Saatgut gekämpft wird

Über die Nische hinaus

Wie eine Graswurzelbewegung Alternativen zum Markt aufbaut

Gespräch mit Stephanie Wild

Warum die imperiale Lebensweise die Klassenfrage ausblenden muss

Ulrich Brand und Markus Wissen haben vor einiger Zeit ein neues Konzept in den Kosmos der kritischen Gesellschaftstheorie eingeführt: Die „imperiale Lebensweise“ (ausführlich: Brand/Wissen 2017). Was erklärt dieses Konzept? Wie verändert es unser Denken über Herrschaft und Ausbeutung, über die kapitalistischen Verhältnisse? Wie beeinflusst es unsere Strategien?

Im Bauch der Bestie

Widersprüche des globalen Ernährungsregimes